{"id":469,"date":"2026-05-24T17:27:40","date_gmt":"2026-05-24T16:27:40","guid":{"rendered":"http:\/\/muzikologijaff.si\/rgs\/?p=469"},"modified":"2026-05-24T20:23:42","modified_gmt":"2026-05-24T19:23:42","slug":"469","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/muzikologijaff.si\/rgs\/2026\/05\/24\/469\/","title":{"rendered":"Glasbene in dru\u017ebene interakcije med romskim in neromskim prebivalstvom na slovenskem pode\u017eelju, navedene v terenskih zvezkih in zapisnikih sodelavcev Glasbenonarodopisnega in\u0161tituta ZRC SAZU, Ljubljana"},"content":{"rendered":"

Spletna priloga \u010dlanka: Verbu\u010d, David, 2026 (v tisku), \u00bbRomski in sintski glasbeniki in glasbenice v severni Sloveniji: branje vzdol\u017e in nasproti arhivskih virov\u00ab, Glasnik Slovenskega etnografskega dru\u0161tva<\/em> 66\/1.<\/p>\n

Kratica:<\/p>\n

GNI = Glasbenonarodopisni in\u0161titut ZRC SAZU, Ljubljana<\/p>\n

Vsebinski sklopi:<\/p>\n

    \n
  1. Primeri koledovanja (petje Romov za Nerome)<\/li>\n
  2. Instrumentalno glasbeno izvajanje Romov za Nerome<\/li>\n
  3. Skupno glasbeno izvajanje med Romi in Neromi<\/li>\n
  4. Pesmi, ki so se jih Neromi nau\u010dili od Romov<\/li>\n
  5. Posnetki romskih glasbenikov v arhivu GNI<\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
     <\/td>\nKraj<\/strong>, regija<\/strong><\/td>\nLeto zapisa<\/strong><\/td>\nVsebina[1]<\/a><\/strong><\/td>\nVir[2]<\/a><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
    A<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nPrimeri koledovanja (petje Romov za Nerome)<\/strong><\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
    1<\/td>\n\u010cepinci, Prekmurje<\/td>\n1958<\/td>\n\u00bbZa sve\u010dnico so pri\u0161le ciganice[3]<\/a> popevat cerkveno pesem\u00ab.<\/td>\nTZ 5, 22<\/td>\n<\/tr>\n
    2<\/td>\nKapela, Pomurje<\/td>\n1958<\/td>\n\u00bbSo hodili novega leta pet in igrat [\u2026] Celo cigani iz Prkm. so pri\u0161li. \u010ce so premalo dobili, so zmerjali. Po\u010dakali so do tretje skladbe\u00ab.<\/td>\nTZ 6, 3<\/td>\n<\/tr>\n
    3<\/td>\nRa\u010dki vrh, Pomurje<\/td>\n1958<\/td>\n\u00bbZa novo leto so najve\u010d Cigani hodili igrat in pet\u00ab.<\/td>\nTZ 6, 17<\/td>\n<\/tr>\n
    4<\/td>\nSakalovci, Porabje\/Mad\u017e.<\/td>\n1970<\/td>\nNa Lucijino (kokodakanje): \u00bbtakrat pridejo Cigani igrat pred vrata in dobijo denar\u00ab.<\/p>\n

     <\/td>\n

    		ZK 2, 82<\/td>\n<\/tr>\n
    5<\/td>\nIlja\u0161evci, Pomurje<\/td>\n1989<\/td>\n\u00bbZa sve\u010dnico hodile Ciganice\u00ab.<\/td>\nZK 7, 68<\/td>\n<\/tr>\n
    6<\/td>\nDobrovnik\/Kot, Prekmurje<\/td>\n2000<\/td>\n\u00bbKoledniki […]. Za novo leto so \u0161li k vsaki hi\u0161i. Koledovali so Cigani in otroci\u00ab.<\/p>\n

     <\/td>\n

    		Tzap 124, DAT 111, 112<\/td>\n<\/tr>\n
    7<\/td>\nRo\u0161nja, Vzh. \u0160tajerska<\/td>\n2001<\/td>\n\u00bbNek cigan Jo\u017ee je hodil pet za sve\u010dnico\u00ab .<\/td>\nTzap 190, DAT 178, 179<\/td>\n<\/tr>\n
    8<\/td>\nLormanje pri Lenartu, Vzh. \u0160tajerska<\/td>\n2004<\/td>\n\u00bbO koledovanju Romov. Hodijo celi december. Hodita po dva (harmonika in violina ali pa kar pojeta). Francka pravi, da velikokrat sli\u0161ijo na terenu, ko ljudje re\u010dejo: “Saj drugih [kolednikov] ni kot cigani.”<\/em> Gospa pravi, da so lepe pesmice, o Jezusu in Mariji; da sta bila dva in sta enoglasno pela. So odrasli, pri njih hodita o\u010de in sin iz okolice Pu\u0161\u010de. Hodijo vsako leto (gospodinja pravi, da zato, ker oni nekaj \u010dasa \u017eivijo od tega in komaj \u010dakajo, da pridejo prazniki). Gospodar pravi, da imajo kratko pesem, zapojejo eno kitico in grejo, sicer bi “premalo terena obdelali”<\/em>. [\u2026] Za bo\u017ei\u010d pa hodijo “cigan\u010dki \u0161pilat”<\/em>. Prihajati so za\u010deli po osamosvojitvi\u00ab.<\/td>\nTzap, DAT 265, 266<\/td>\n<\/tr>\n
    9<\/td>\nPrepolje, Vzh. \u0160tajerska<\/td>\n2022<\/td>\n\u00bbZa sve\u010dnico so hodili iz Haloz [\u2026] prihajali so tudi cigani s kitaro z dvema strunama; zraven je imel otroka in je na osnovi tega fehtal.<\/em> Cigani so hodili za novo leto, pred novim letom. Drugi doda, da so bili \u0161e pred dvema letoma tu\u00ab.<\/td>\nTzap Prepolje, 21. 1. 2022, \u0160taj.<\/td>\n<\/tr>\n
     <\/strong><\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
    B<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nInstrumentalno glasbeno izvajanje Romov za Nerome<\/strong><\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
    10<\/td>\nGaberje, Prekmurje<\/td>\n1975<\/td>\n\u201cO Ciganih, znali fest musko delat\u00ab.<\/p>\n

     <\/td>\n

    		VV 6, 50<\/td>\n<\/tr>\n
    11<\/td>\n\u0160tevanovci, Porabje (Mad\u017e.)<\/td>\n1972<\/td>\n\u00bbV \u0160alovcih so bili godci Cigani, so igrali na fude, gosli in \u017evegle\u00ab.<\/td>\nZK 2, 50<\/td>\n<\/tr>\n
    12<\/td>\nKropa, Gorenjska<\/td>\n1976<\/td>\n\u00bbV Kropi bili tudi Cigani [\u2026]. Igrali so citre in gosli in peli zraven. Igrali so polke, valcerje (\u0161tajri\u0161a ne [\u2026]), zibn\u0161rit, \u0161picpolko (so \u017eugali), \u0161u\u0161tarpolko\u00ab.<\/td>\nZK 4, 39-40<\/td>\n<\/tr>\n
    13<\/td>\nDobrovnik\/Kot, Prekmurje<\/td>\n2000<\/td>\n\u00bbNa njenem gost\u00fcvanju<\/em> so igrali Cigani (so bili edini glasbeniki v vasi). Igrali so tudi podoknice; nekdo jih je najel; igrala sta: violino in bas. Hodili so pa tudi pet iz zbora. Druge prilo\u017enosti, ko so igrali: za bo\u017ei\u010d, za god. Zaigrali so eno ali dve skladbi. Dali so jim denar, vino, hrano. Koledniki so pri\u0161li, niso jih naro\u010dili. Za novo leto so \u0161li k vsaki hi\u0161i. Koledovali so Cigani in otroci. [\u2026] Ne spomni se, da bi bilo kdaj sovra\u0161tvo med Mad\u017eari, Slovenci ali Romi. [\u2026] godcem (muzika\u0161om<\/em>) so rekli kar cigani<\/em>\u00ab.<\/td>\nTzap 124, DAT 111, 112<\/td>\n<\/tr>\n
    14<\/td>\n\u0160mihel nad Mozirjem, \u0160tajerska<\/td>\n2002<\/td>\n\u00bbTisti Cigani so tolkokrat pri\u0161li. Tisti Rojevi. Tiste smo prav radi imeli. So pojali v hi\u0161, pa zmeraj [imeli] in\u0161trumente zravn, da so igrali\u00ab.<\/td>\nTZap102<\/td>\n<\/tr>\n
     <\/td>\nBu\u010d, Kamni\u0161ko, Gorenjska<\/td>\n2010<\/td>\n\u00bbTu so hodili bera\u010di in so jim kaj dali. Bera\u010di znali kak\u0161ne molitve, tudi ciganke so znale. Ciganke so tudi \u0161logale\u00ab.<\/td>\nTzap Bu\u010d, 26. 1. in 26. 2. 2010<\/td>\n<\/tr>\n
     <\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
    C<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nSkupno glasbeno izvajanje med Romi in Neromi<\/strong><\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
    15<\/td>\nZakl pri Ptuju, Vzh. \u0160tajerska<\/td>\n1966<\/td>\n\u00bbLeto dni igral poleg Ciganov, \u0161e v Mariboru pri Plavcu v hotelu smo igrali. Ve\u010dkrat smo \u0161li gor igrat, ja. Smo bli povabljeni\u00ab.<\/td>\nTZ 17, 119<\/td>\n<\/tr>\n
    16<\/td>\nPerto\u010da, Prekm.<\/td>\n1970<\/td>\nDogodek v gostilni po ma\u0161i, 1. 2. 1970: \u00bbigrali so cigani, ti so prvi igrali\u00ab.<\/td>\nMR 2, 124<\/td>\n<\/tr>\n
    17<\/td>\nSakalovci, Porabje\/Mad\u017e.<\/td>\n2017<\/td>\n\u00bbV Sakalovcih so imeli ansambel Mako\u0161. Dale\u010d naokrog ni bilo tako dobrega ansambla [\u2026] Igrali so na harmoniko, trobento, saksofon, boben. Na violino je igral cigan\u00ab.<\/td>\nTzap<\/p>\n

    Sakalovci, 30. 8. 2017, Por. (H)<\/p>\n

    U\u0160 2, str. 86\u201387<\/td>\n<\/tr>\n

    18<\/td>\nSakalovci, Porabje\/Mad\u017e.<\/td>\n2018<\/td>\n\u00bbPravi, da je bila v Sakalovcih tako velika banda, da je v krajini ni bilo tako velike. Bila je pavrska<\/em> in ciganska<\/em>. Igrali so na fude<\/em>, gosle<\/em> (na goslar<\/em> je igral eden Cigan<\/em>), bobne (je igral nejn mo\u017e) in dva sta igrala na harmoniko (fude<\/em>). Pet jih je bilo. Morda je bil samo en fuda\u0161<\/em> in en g\u00edtar<\/em> in trompeta<\/em>.<\/p>\n

    O ciganski bandi so imeli g\u00edtar<\/em>, trompeto<\/em>, harmoniko, bob\u00e9n<\/em>. Obe bandi sta lepo igrali. Igrali so isto glasbo. V\u010dasih so igrali tudi skupaj.<\/p>\n

    O ciganih. Nikoli niso imeli te\u017eav z njimi\u00ab.<\/p>\n

     <\/td>\n

    		Tzap Sakalovci, 30. 5. 2018, Por. (H)<\/p>\n

    U\u0160 2, str. 109<\/td>\n<\/tr>\n

    19<\/td>\nPrepolje, \u0160tajerska<\/td>\n2022<\/td>\n\u00bbO Ciganih. Pred vojno (1938, 1939, 1940) se je na tem polju pojavila ve\u010dja skupina potujo\u010dih Ciganov in so se tu nekako udoma\u010dili. Med temi Cigani je bil nek Korl (bil je slep) in pri njih so bili takrat tambura\u0161i. Vedno ga je nekdo vodil tja in je vpra\u0161al, \u010de bi lahko zaigral zraven \u2013 igral je violino. In je res pri\u0161el. Bil je odli\u010den violinist s tem, da je igral neobi\u010dajno: igral je z levo roko, kontra. Baje je bilo neverjetno videti, ko sta igrala violino dva in zrcalno\u00ab.<\/td>\nTzap Prepolje, 21. 1. 2022, \u0160taj.<\/td>\n<\/tr>\n
     <\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n <\/strong><\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
    D<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nPesmi, ki so se jih Neromi nau\u010dili od Romov<\/strong><\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
    20<\/td>\nVrhpolje, Vipava, Primorska<\/td>\n1974<\/td>\nZapojejo \u00bbJaz sem Ciganjar baron\u00ab in ob tem povedo: \u00bbPeli cigani, ki so pri njih ve\u010dkrat spali\u00ab.<\/td>\nVV 6, 48<\/td>\n<\/tr>\n
    21<\/td>\nSakalovci, Porabje\/Mad\u017e.<\/td>\n1970<\/td>\nZaigrajo: \u00bbCiganska nota\u00ab. Govor: \u00bbto igrajo tudi Vogri. Pri tej noti bi morale biti cingule [cimbale] zraven\u00ab. V oklepaju: \u00bbzdi se, da niso sigurni, \u010de igrajo to res samo cigani ali ne. Najve\u010d ciganov je v Kermendini, govorijo po vogrsko. Cigani igrajo najve\u010d na gosli, cingule manj, fude nikakor\u00ab. <\/td>\nZK 2, page 72<\/td>\n<\/tr>\n
    22<\/td>\nSodra\u017eica, Notranjska<\/td>\n1964<\/td>\nZapojejo: \u00bbKo pti\u010dica \u0161e mlada\u00ab. Povedo: \u00bbsli\u0161ale peti Ciganke, ki so hodile tod\u00ab.<\/td>\nTZ16, page 124<\/td>\n<\/tr>\n
    23<\/td>\nMo\u0161enica, avstrijska Koro\u0161ka<\/td>\n1977<\/td>\nZapojejo: \u00bbLep\u0161a \u017e’vlenja na svet’ n\u2019\u00e8i\u00ab Povedo: \u00bbcigani so citrali in peli v\u010dasih to pesem\u00ab.<\/td>\nTZap 82, DAT: AD 33, 34;<\/p>\n

    ZK 4, 154<\/p>\n

    TZ16, 124<\/td>\n<\/tr>\n

    24<\/td>\nZatolmin, Primorje<\/td>\n1989<\/td>\nZapojejo: \u00bbTam na Tru\u0161ni tam je raj\u00ab. Povedo: \u00bbprinesel jo je neki Cigan\u010dek, za denar je pel\u00ab.<\/td>\nIC 2, 178<\/td>\n<\/tr>\n
     <\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n <\/strong><\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
    E<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\nPosnetki romskih glasbenikov v arhivu GNI<\/strong><\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
    25<\/td>\nNem\u010devci, Prekmurje<\/td>\n1970<\/td>\nPosnetki Mi\u0161ka Baranje, cimbale, solo, trio, 29. 1. 1970. Posneli dve pesmi: \u00bbPreludiranje na citrah\u00ab ter \u00bbNocoj je ena lu\u0161tna no\u010d\u00ab (slednja posneta trikrat).<\/p>\n

     <\/td>\n

    		MR 2, page 105.<\/p>\n

    \u0160t. posnetkov: 32.294-32.300<\/td>\n<\/tr>\n

    26<\/td>\nBeltinci, Prekmurje<\/td>\n1970<\/td>\nPosnetki Kociper-Baranja bande, 20. 3. 1970. Posneli 13 skladb (nekatere po ve\u010dkrat): \u00bbMarko ska\u010de\u00ab (2x), \u00bbTkale\u010dka\u00ab (2x), \u00bb\u0160amarjanka\u00ab (3x), \u00bbSoti\u0161\u00ab, \u00bb\u0160u\u0161tarska\u00ab, \u00bbPo zeleni trati\u00ab (2x), \u00bb\u0160picpolka\u00ab, \u00bbGospod-gospod\u00ab (2x), \u00bbTo\u010dak\u00ab, \u00bb\u0160im\u0161rit\u00ab, \u00bbDrma\u010d\u00ab, \u00bbMazulin\u00ab,  \u00bb\u010carda\u0161\u00ab.<\/p>\n

     <\/td>\n

    		MR 3, page 16.<\/p>\n

     <\/p>\n

    \u0160t. posnetkov: 32.301 \u2013 32.317<\/td>\n<\/tr>\n

    27<\/td>\nBeltinci, Prekmurje<\/td>\n1970<\/td>\nPosnetki Kociper-Baranja bande, 20. 3. 1970. Posneli 11 skladb (podobno kot zgoraj).<\/td>\nMR 3, 87.<\/p>\n

    \u0160t. posnetkov: 32.345-32.357<\/td>\n<\/tr>\n

    28<\/td>\nPerto\u010da, Prekmurje<\/td>\n1970<\/td>\nDogodek v gostilni po ma\u0161i, 1. 2. 1970: \u00bbigrali so cigani, ti so prvi igrali\u00ab. Posnetek skladbe neimenovane romske zasedbe.<\/p>\n

     <\/td>\n

    		MR 2, page 124<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    [1]<\/a> V stolpcu Vsebina so vklju\u010deni dobesedni navedki iz terenskih zvezkov in zapiskov GNI.<\/p>\n

    [2]<\/a> V stoplcu Viri so navedeni terenski zvezki GNI (ozna\u010deni po kratici vira, TZ, ali po kraticah imen sodelavcev GNI) ali terenski zapisniki GNI (Tzap). \u010ce v povezavi s terenskimi zvezki ali zapiski obstajajo tudi posnetki, so dodani tudi viri posnetkov GNI: DAT ali \u0161tevilka posnetka.<\/p>\n

    [3]<\/a> Besedo \u00bbCigan\u00ab obi\u010dajno pi\u0161emo z veliko za\u010detnico (oznaka za etni\u010dno skupino), vendar v tekstu dobesedno navajam ciate iz terenskih zapiskov sodelavcev GNI, ki so pri tem pogostoma uporabljali malo za\u010detnico, t. j. \u00bbcigan\u00ab. Vse po\u0161evne navedbe v originalu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Spletna priloga \u010dlanka: Verbu\u010d, David, 2026 (v tisku), \u00bbRomski in sintski glasbeniki in glasbenice v severni Sloveniji: branje vzdol\u017e in nasproti arhivskih virov\u00ab, Glasnik Slovenskega etnografskega dru\u0161tva 66\/1. Kratica: GNI = Glasbenonarodopisni in\u0161titut ZRC SAZU, Ljubljana Vsebinski sklopi: Primeri koledovanja (petje Romov za Nerome) Instrumentalno glasbeno izvajanje Romov za Nerome Skupno glasbeno izvajanje med Romi … <\/p>\n

    Preberi ve\u010d “Glasbene in dru\u017ebene interakcije med romskim in neromskim prebivalstvom na slovenskem pode\u017eelju, navedene v terenskih zvezkih in zapisnikih sodelavcev Glasbenonarodopisnega in\u0161tituta ZRC SAZU, Ljubljana”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-469","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nekategorizirano"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/muzikologijaff.si\/rgs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/469","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/muzikologijaff.si\/rgs\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/muzikologijaff.si\/rgs\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/muzikologijaff.si\/rgs\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/muzikologijaff.si\/rgs\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=469"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/muzikologijaff.si\/rgs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/469\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":475,"href":"http:\/\/muzikologijaff.si\/rgs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/469\/revisions\/475"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/muzikologijaff.si\/rgs\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=469"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/muzikologijaff.si\/rgs\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=469"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/muzikologijaff.si\/rgs\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=469"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}